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Église néo-apostolique de A à Z

Péché originel | péché héréditaire

Le « péché originel » désigne l’état de l’homme consécutif à sa chute dans le péché : il est séparé de Dieu (éloignement d’avec Dieu). Depuis la chute dans le péché, le péché s’appesantit sur tous les hommes (cf. Genèse 3 : 20, Psaumes 51 : 7 et Romains 5 : 12.18-19) : avant même de pouvoir penser ou agir, l’homme est déjà pécheur.

 

Prière

La prière est une possibilité offerte à l’homme par Dieu d’entrer en contact avec lui. Lors de la prière, le croyant fait l’expérience suivante : Dieu est présent, il écoute, il répond. Aussi l’homme croyant se prosterne-t-il humblement devant la majesté et l’amour de Dieu. Le Saint-Esprit lui donne les impulsions nécessaires lui permettant de prier à bon escient.

 

Péché

Est péché tout ce qui s’oppose à la volonté de Dieu et est contraire à sa nature, soit toute parole, tout acte et toute pensée contraires à la volonté et à la nature de Dieu. Est péché aussi le fait d’omettre sciemment de faire le bien (cf. Jacques 4 : 17). En commettant un péché, l’homme se rend coupable envers Dieu. Le péché est absolu et ne peut se relativiser. Il sépare de Dieu.

Nous pouvons cependant supposer que, dans sa justice et sa miséricorde, Dieu juge de manière nuancée le degré de culpabilité du pécheur.