Le Catéchisme de l'Église néo-apostolique

3.5.4.3 La puissance d´en haut

Avant son ascension, le Seigneur ressuscité a promis à ses apôtres : « Et voici, j´enverrai sur vous ce que mon Père a promis ; mais vous, restez dans la ville jusqu´à ce que vous soyez revêtus de la puissance d´en haut » (Lu 24 : 49). Par ces mots, il annonçait l´effusion du Saint-Esprit, comme Dieu l´avait déjà promise par la bouche du prophète Joël (Joë 2 : 28-29). Cette promesse s´est réalisée à la Pentecôte, marquant aussi le début du ministère public des apôtres.

L´expression : « puissance d´en haut » (du grec : « dynamis » = force) évoque l´activité du Saint-Esprit qui remplit, anime et fortifie, et renvoie à une intervention puissante de Dieu. Comme le Père et le Fils se révèlent dans le monde historique, la révélation de Dieu dans le Saint-Esprit a lieu à la Pentecôte, sous la forme d´un événement de l´histoire de la rédemption. Le Saint-Esprit conforte l´Église de Christ dans ses efforts en vue de mener une vie agréable à Dieu et de se préparer de cette sorte au retour de Christ.

EN BREF

Jésus-Christ, qui assiste ses disciples et intercède en leur faveur, a promis un autre consolateur. Celui-ci témoigne de lui et le glorifie ; il entretient l´Évangile parmi les imitateurs de Christ et assiste l´Église. (3.5.4; 3.5.4.1)

Jésus-Christ a désigné le Saint-Esprit comme étant « l´Esprit de vérité ». Le Saint-Esprit révèle ce qui est vérité et ce qui est mensonge. (3.5.4.2)

Jésus a annoncé des révélations futures du Saint-Esprit qui ont toutes trait à la nature et à l´œuvre de Jésus-Christ. (3.5.4.2)

L´expression : « puissance d´en haut » renvoie à l´intervention puissante de Dieu à travers l´activité du Saint-Esprit. (3.5.4.3)

La révélation de Dieu dans le Saint-Esprit a eu lieu à la Pentecôte. Elle marque le début du ministère public des apôtres. (3.5.4.3)