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Le Catéchisme de l'Église néo-apostolique
- Contenu
- 5.3.4.1 Justification du troisième commandement pour Israël
- 5.3.4.2 Le sabbat en Israël
- 5.3.4.3 Jésus-Christ et le sabbat
- 5.3.4.4 Du sabbat au dimanche
- 5.3.4.5 Sanctifier le jour du repos au cours du service divin
- 5.3.4.6 Le travail dominical : entre devoir et sanctification
- 5.3.4.7 L´organisation du dimanche
5.3.4.7 L´organisation du dimanche
On s´efforcera de faire du dimanche un jour du repos et de la méditation sur l´Evangile. C´est le jour de fête dédié à l´âme ; il convient de satisfaire en priorité à ses besoins. Des valeurs divines telles que la paix et la pratique de la communion fraternelle contribuent à la sanctification de ce jour.
Le commandement de sanctifier le jour du repos invite le croyant à vérifier dans quelle mesure ses activités sont compatibles avec le sens de ce jour consacré au Seigneur. Sa préoccupation première doit être d´approfondir et de garder en lui les effets produits par le service divin.
Mettre le dimanche à profit de cette sorte, c´est donner suite à l´exhortation en Psaumes 118 : 24 : « C´est ici la journée que l´Eternel a faite : Qu´elle soit pour nous un sujet d´allégresse et de joie ! »
EN BREF
Le sabbat est dédié à la louange du Créateur et rappelle la libération d´Israël de la captivité. C´est le jour de la commémoration des faits de Dieu à l´égard de l´humanité et du peuple élu par lui. (5.3.4.1)
Les chrétiens font du dimanche, jour de la résurrection de Jésus-Christ, un jour de fête. (5.3.4.4)
La fréquentation des services divins est l´expression de leur reconnaissance pour les actes salvifiques accomplis par Jésus-Christ. (5.3.4.5)
Dans sa dimension de jour du repos, le jour de fête préfigure le repos promis auprès de Dieu. (5.3.4.5)
Le troisième commandement appelle à faire du dimanche un jour consacré au Seigneur. (5.3.4.7)