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Le Catéchisme de l'Église néo-apostolique
- Contenu
- 12.1.1 Le service divin : généralités
- 12.1.2 Le culte vétérotestamentaire
- 12.1.3 Le service néotestamentaire
- 12.1.4 Évolution du service religieux chrétien
- 12.1.5 Le service divin : une rencontre avec Dieu
- 12.1.6 La proclamation de la parole
- 12.1.7 La prière du « Notre Père »
- 12.1.8 Le pardon des péchés au cours du service divin
- 12.1.9 La dispensation des sacrements au cours du service divin
- 12.1.10 La bénédiction finale
- 12.1.11 Les bénédictions dispensées au cours du service divin
- 12.1.12 Ordination, installation dans une charge, confirmation dans un ministère et admission à la retraite
- 12.1.13 Le service divin en faveur des défunts
- 12.1.14 Le rôle de la musique pendant le service divin
12.1.6 La proclamation de la parole
Au cours des services divins est annoncée la volonté de Dieu pour le temps présent ; cette proclamation de la parole est appelée « prédication ».
La parole de Dieu est d´une importance vitale pour la nouvelle créature, comme le prouvent ces paroles de Jésus : « L´homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (Mt 4 : 4). L´apôtre Paul rappelle, quant à lui, qu´en l´absence de parole prêchée, la foi en Jésus-Christ n´est pas suscitée (Ro 10 : 17). Le passage en I Pierre 1 : 24-25 oppose la finitude de l´homme à la pérennité de la parole de Dieu : « Mais la parole du Seigneur demeure éternellement. Et cette parole est celle qui vous a été annoncée par l´Evangile. »