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Le Catéchisme en questions et réponses
- Avant-propos
- Contenu
- 365. Que signifie le terme d’ « église » en général ?
- 366. Que signifie le terme d’ « Église » dans le contexte de la foi ?
- 367. L’Église est-elle nécessaire ?
- 368. Qui a fondé l’Église ?
- 369. Qui est le Chef (la tête) de l’Église de Jésus-Christ ?
- 370. Quelles sont les vocations de l’Église de Jésus-Christ ?
- 371. L’Église de Jésus-Christ et l’Église néo-apostolique sont-elles différentes l’une de l’autre ?
- 372. Au moyen de quels actes, Jésus- Christ a-t-il institué l’Église ?
- 373. Existe-t-il, dans l’Ancien Testament, des indications au sujet de l’Église de Jésus-Christ ?
- 374. Comment l’Église de Jésus-Christ est-elle décrite dans le Nouveau Testament ?
- 375. Quelle est la signification de cette image du corps de Christ ?
- 376. Quelles correspondances existentelles entre l’Église et la Personne de Jésus-Christ ?
- 377. Comment expérimenter la face invisible de l’Église de Jésus-Christ ?
- 378. Comment expérimenter la face visible de l’Église de Jésus-Christ ?
- 379. La face invisible de l’Église de Jésus-Christ est-elle parfaite ?
- 380. La face visible de l’Église de Jésus-Christ est-elle parfaite ?
- 381. Quelles sont les caractéristiques de l’Église de Jésus-Christ ?
- 382. En quoi réside « l’unité de l’Église de Jésus-Christ » ?
- 383. En quoi réside la « sainteté de l’Église de Jésus-Christ » ?
- 384. En quoi réside « l’universalité de l’Église de Jésus-Christ » ?
- 385. En quoi réside « l’apostolicité de l’Église de Jésus-Christ » ?
- 386. Où ces quatre caractéristiques de l’Église de Jésus-Christ sont-elles réalisées ?
- 387. Quelles tâches sont-elles menées à bien au sein de l’OEuvre de rédemption du Seigneur ?
- 388. Quand l’Église de Jésus-Christ est-elle apparue ?
- 389. Qu’est-ce qui caractérisait les premiers chrétiens ?
- 390. Où apprenons-nous des choses essentielles au sujet du développement des premières communautés ?
- 391. Quel essor l’Église de Jésus-Christ a-t-elle pris ?
- 392. Jusqu’où les apôtres ont-ils fait connaître l’Évangile ?
- 393. Comment s’est déroulée l’activité missionnaire ?
- 394. Que savons-nous de la fin des premiers apôtres ?
- 395. Que s’est-il passé après la mort des premiers apôtres ?
- 396. Quel a été le sort des membres des premières communautés chrétiennes ?
- 397. L’Église de Jésus-Christ a-t-elle poursuivi son essor ?
- 398. Comment la doctrine chrétienne a-t-elle évolué ?
- 399. Quand l’Église de Jésus-Christ a-t-elle de nouveau été dotée d’apôtres ?
- 400. Comment s’est déroulée la réoccupation de l’apostolat ?
- 401. Quelles en ont été les conséquences pour l’Église de Jésus-Christ ?
- 402. Quelles sont les tâches dévolues aux apôtres dans l’Église de Jésus-Christ ?
- 403. Où les apôtres oeuvrent-ils de nos jours ?
- 404. Qui dispense les sacrements dans l’Église de Jésus-Christ ?
- 405. Qu’adviendra-t-il de l’Église lors du retour de Christ ?
- 406. Tous les baptisés font-ils partie de l’Église de Jésus-Christ ?
- 407. Pourquoi existe-t-il différentes communautés ecclésiales ?
- 408. Où l’Église de Jésus-Christ est-elle expérimentable ?
- 409. Que peut-on dire au sujet de l’avenir de l’Église de Jésus-Christ ?
- 410. Quels sont les éléments fédérateurs des différentes communautés ecclésiales ?
386. Où ces quatre caractéristiques de l’Église de Jésus-Christ sont-elles réalisées ?
Ces quatre caractéristiques de l’Église de Jésus-Christ que sont l’unité, la sainteté, l’universalité et l’apostolicité sont diversement réalisées, tant dans la manière que dans l’ampleur, dans les différentes communautés ecclésiales chrétiennes.
Ces caractéristiques de l’Église de Jésus-Christ paraissent de la manière la plus évidente là où les apôtres sont à l’oeuvre : Ils dispensent les trois sacrements aux vivants et aux morts, ils prêchent la parole de Dieu, en mettant l’accent sur le proche retour de Christ. C’est là qu’est érigée l’OEuvre de rédemption du Seigneur.
D’une manière générale, on entend, par : « oeuvre de rédemption du Seigneur », l’acte salvifique que Jésus a accompli et parachevé. Dans le présent contexte, cette expression désigne la partie de l’Église, dans laquelle les apôtres agissent et communiquent les dons à salut nécessaires à la préparation des prémices, de l’Épouse de Christ.