6.3.3.1 Intégration dans le déroulement liturgique

La dispensation du saint-scellé a lieu après l’absolution et la prière d’actions de grâces, et peut être introduite par une contribution musicale. Si plusieurs actes sont prévus avant la célébration de la sainte cène, on y procédera dans l’ordre suivant :

• saint baptême d’eau
• admission
• saint-scellé
• confirmation

6.3.3.2 Déroulement

Le saint-scellé est dispensé exclusivement par l’apostolat. L’acte se déroule devant l’autel.

L’allocution lors du saint-scellé d’enfants

Teneur recommandée :

• Le don du Saint-Esprit est dispensé, ce qui signifie que l’Esprit de Dieu a élu durablement domicile en l’être humain.
• Ainsi s’achève ce qui a été commencé lors du saint baptême d’eau : la régénération d’eau et d’Esprit est ainsi accomplie et la filiation divine est établie.
• L’enfant reçoit la condition nécessaire pour devenir des prémices et compter parmi l’Épouse de Christ.
• Les parents assument la responsabilité de l’éducation dans la foi chrétienne.^[59]

L’allocution lors du saint-scellé d’adultes

Teneur recommandée :

• Le don du Saint-Esprit est dispensé, ce qui signifie que l’Esprit de Dieu a élu durablement domicile en l’être humain.
• Ainsi s’achève ce qui a été commencé lors du saint baptême d’eau : la régénération d’eau et d’Esprit est ainsi accomplie et la filiation divine est établie.
• Les croyants reçoivent la condition nécessaire pour devenir des prémices et compter parmi l’Épouse de Christ.
• La personne scellée fait partie de ceux que Dieu prépare au retour de Christ par l’apostolat. Elle doit se laisser guider et fortifier par le Saint-Esprit.

Demande du consentement

En tant que témoin de la dispensation des sacrements et du vœu de fidélité, l’assemblée est invitée à se lever. L’apôtre demande aux parents de l’enfant leur consentement à vouloir éduquer leur enfant dans la foi néo-apostolique ou, dans le cas d’adultes, leur demande de professer leur foi et de faire vœu de suivre Christ.

Le saint-scellé d’enfants

Texte liturgique contraignant de la question adressée aux parents, si tous les deux sont néo-apostoliques :

« Chers parents, devant Dieu et l’assemblée, je vous pose à présent la question suivante : Êtes-vous disposés à élever votre enfant dans la foi néo-apostolique, telle qu’elle est exprimée dans la confession de foi, et lui apprendre à rester fidèle au Seigneur et à se laisser préparer à son retour par la parole et les sacrements ? Si tel est le cas, exprimez votre consentement en disant : ‘oui’. »

Si un des parents n’est pas néo-apostolique, il est possible de compléter de cette manière :

« ... à élever votre enfant dans la foi néo-apostolique et à soutenir cette éducation...»

Le saint-scellé d’adultes

Texte liturgiquement contraignant de la question :

« Devant Dieu et l’assemblée, je vous pose à présent la question suivante : Professez-vous votre adhésion à la foi néo-apostolique, telle qu’elle est exprimée dans la confession de foi, êtes-vous disposé(e) à suivre Jésus-Christ et à vous laisser préparer à son retour par la parole et les sacrements ? Si tel est le cas, exprimez votre consentement en disant : ‘oui’ ».

Prière consécutive au consentement

Après le consentement des parents ou de la personne à baptiser, une prière est prononcée. La teneur de cette prière sera la suivante :

• Demande à Dieu de bénir le consentement donné
• Demande à la Trinité divine d’accorder le don du Saint-Esprit
• Demande à Dieu, le Saint-Esprit, d’accompagner le/la candidat-e au saint-scellé et de le/la remplir de la force nécessaire pour que le don de l’Esprit devienne efficace

6.3.3.3 Acte du saint-scellé

La dispensation en bonne et due forme de ce sacrement nécessite comme signe visible le geste de l’imposition des mains : l’apôtre dispense le don du Saint-Esprit en imposant les mains sur la tête du/de la candidat-e au saint-scellé et en prononçant les paroles suivantes :

« Reçois/recevez le don du Saint-Esprit au nom de Dieu, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. »

Il est possible d’enchaîner avec des déclarations dont la teneur sera celle-ci :

• C’est la Trinité divine qui agit en toi.^[60]
• Il t’aime et t’a attiré(e) à lui.
• Dieu te scelle pour le jour du retour de Christ.^[61]
• Tu reçois le sceau de Dieu comme signe de salut.
• Tu es ainsi appelé(e) à servir aux côtés de Christ dans le royaume de paix.
• Jésus-Christ inscrit ton nom dans le livre de vie de l’Agneau.^[62]
• Le don du Saint-Esprit a les effets suivants :
  • Il fonde la filiation divine.
  • Il fait de toi un héritier de la vie éternelle et un cohéritier de Christ.^[63]
  • Il te transmet la condition nécessaire pour devenir des prémices et compter parmi l’Épouse de Christ.
• Il est le gage de la gloire future.^[64]
• Par le saint-scellé, l’Esprit de Dieu élit durablement domicile en l’homme ; Dieu lui-même fait participer ce dernier de sa nature : « L’amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné. »^[65]
• Par cet acte, tu es concitoyen des saints et gens de la maison de Dieu, édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ étant la pierre angulaire.^[66]
• Le Saint-Esprit veut vous consoler, vous fortifier et vous préserver.

Conclusion obligatoire :
« Que la bénédiction de Dieu t’accompagne ! La paix du Ressuscité soit avec toi ! Amen. »

6.3.3.4 Début dela célébration de la sainte cène

Après la transmission des vœux de bénédiction, la personne scellée ou les parents et leur enfant scellé reprennent place dans l’assemblée. En l’absence d’autres actes, l’assemblée reste debout en vue de la célébration de la sainte cène.