- Page d'accueil
- Qui sommes-nous
- Catéchisme
Le Catéchisme de l'Église néo-apostolique
- Contenu
- 8.2.1 Les dénominations du sacrement
- 8.2.2 Indications vétérotestamentaires au sujet de la sainte cène
- 8.2.3 Les miracles, opérés par Jésus, de multiplication de la nourriture et la sainte cène
- 8.2.4 La Pâque
- 8.2.5 L´institution de la sainte cène par Jésus-Christ
- 8.2.6 La sainte cène dans la Ière épître aux Corinthiens
- 8.2.7 La signification du pain et du vin
- 8.2.8 La sainte cène, repas de commémoration
- 8.2.9 La sainte cène, repas de profession de foi
- 8.2.10 La sainte cène, repas de la communion
- 8.2.11 La sainte cène, repas eschatologique
- 8.2.12 La présence réelle du corps et du sang de Christ dans la sainte cène
- 8.2.13 La présence réelle du sacrifice de Jésus-Christ dans la sainte cène
- 8.2.14 Pardon des péchés et sainte cène
- 8.2.15 La sainte cène et l´apostolat
- 8.2.16 Les paroles de consécration de la sainte cène
- 8.2.17 De la célébration et de la réception de la sainte cène
- 8.2.18 Conditions préalables à la réception de la sainte cène
- 8.2.19 La manière dont est fêtée la sainte cène
- 8.2.20 Les effets de la sainte cène
- 8.2.21 L´autorisation de participer à la sainte cène
- 8.2.22 Célébrations eucharistiques des Églises
8.2.8 La sainte cène, repas de commémoration
La sainte cène est un repas de commémoration : la célébrer, c´est d´abord se souvenir de cet événement unique et éternellement valable qu´est la mort de Jésus-Christ. Cette commémoration est importante, parce qu´elle souligne le fait que Jésus-Christ est vrai homme et qu´il a bel et bien enduré une mort réelle. Est rappelée également la situation dans laquelle a eu lieu l´institution de la sainte cène dans le cercle des apôtres ; elle en souligne l´importance en vue de la bonne administration de la sainte cène. Et la commémoration inclut bien davantage encore, à savoir la résurrection du Seigneur (c´est pourquoi la Cène est aussi un repas pascal) et son ascension. Tout participant à la sainte cène s´associe aussi à cette commémoration et à son annonce, jusqu´à ce que Jésus-Christ revienne.
Cette commémoration n´est donc pas uniquement focalisée sur le passé ; elle est aussi prise de conscience de la présence actuelle de Christ et de son royaume à venir.