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Der Katechismus in Fragen & Antworten
- Vorwort
- Inhalt
- 1. Wo ist der Ursprung des Glaubens an Gott?
- 2. Wie offenbart sich Gott?
- 3. Wie zeigt sich Gott in der Natur?
- 4. Wie zeigt sich Gott in der Geschichte?
- 5. Als was gibt sich Gott zu erkennen?
- 6. Wo sind Offenbarungen Gottes festgehalten?
- 7. Gibt Gott auch Offenbarungen über die Zukunft?
- 8. Gibt es weitere Erkenntnisse über göttliches Handeln?
- 9. Wie soll sich der Mensch gegenüber Gottes Offenbarungen verhalten?
- 10. Was verstehen wir unter Glauben als Antwort auf Gottes Offenbarungen?
- 11. Wie gelangt der Mensch zum Glauben?
- 12. Was ist die Heilige Schrift?
- 13. Wer ist Urheber der Heiligen Schrift?
- 14. Sind die Texte der biblischen Bücher zuverlässig überliefert worden?
- 15. Wie kam die Sammlung der biblischen Bücher zustande?
- 16. Welchen Aufbau und Inhalt hat die Heilige Schrift?
- 17. Was enthält das Alte Testament?
- 18. Was enthält das Neue Testament?
- 19. Welche Einteilung, Anzahl und Reihenfolge haben die alttestamentlichen Bücher?
- 20. Welche biblischen Bücher zählt man zu den Apokryphen?
- 21. Wie werden die Apokryphen in der Neuapostolischen Kirche gewertet?
- 22. Welche Einteilung, Anzahl und Reihenfolge haben die neutestamentlichen Bücher?
- 23. Welche Bedeutung hat die Heilige Schrift für die Neuapostolische Kirche?
- 24. Wer ist berufen, die Heilige Schrift auszulegen?
- 25. Was versteht man unter dem Ausdruck: „Jesus Christus ist die Mitte der Schrift“?
- 26. Welche Bedeutung hat die Heilige Schrift für den Glaubenden?
- 27. Was trägt dazu bei, dass durch die Beschäftigung mit der Bibel der Glaube gestärkt wird?
- 28. Was ist Grundlage und Inhalt des christlichen Glaubens?
6. Wo sind Offenbarungen Gottes festgehalten?
Offenbarungen Gottes sind in der Heiligen Schrift festgehalten.
Unter „Offenbarungen Gottes“ verstehen wir mehreres:
- Gott lässt sich erkennen. Er gibt Aufschluss über sein Wesen („Selbstoffenbarung“ Gottes).
- Gott teilt dem Menschen seinen Willen mit.
- Gott begegnet dem Menschen in seiner Liebe, vornehmlich in seinem Wort und in den Sakramenten.