- Page d'accueil
- Qui sommes-nous
- Directives à l’usage des ministres
Directives à l’usage des ministres
- retour
- 4.1 Remarques générales sur le service divin
- 4.2 Ordres généraux
- 4.2.1 Ordres généraux: Préparation du lieu de culte
- 4.2.2 Ordres généraux: Programme pour la célébration des services divins
- 4.2.3 Ordres généraux: Accueil et prise de congé
- 4.2.4 Ordres généraux: Retransmission de services divins
- 4.3 Préparation spirituelle
- 4.4 Durée du service divin
- 4.5 Liturgie
- 4.5.1 Liturgie du service divin (version courte)
- 4.5.2 Explications au sujet de la liturgie
- 4.5.3 Dispositions liturgiques complémentaires
- 4.5.4 Exigences en matière de prédication
- 4.6 Les formes particulières du service divin
- 4.6.1 Le service divin sans actes sacramentels
- 4.6.2 Le service divin sans actes sacramentels avec réception de la sainte cène
- 4.6.3 Le service divin en faveur des défunts
- 4.6.4 Le service de dédicace
- 4.6.5 Le service de déconsécration
- 4.6.6 Le service nuptial
- 4.6.7 Le service funèbre
- 4.7 Dispensation des sacrements et bénédiction en dehors du service divin
4.6.3 Le service divin en faveur des défunts
4.6.3.1 Le service divin en faveur des défunts avec prière d’intercession
Le déroulement du service divin en faveur des défunts correspond à celui du service divin avec dispensation de sacrements (service divin principal.[38] Si un service divin n’a lieu qu’avec une prière d’intercession en faveur des défunts, l’assemblée est préparée à la prière d’intercession par une brève allocution après la célébration de la sainte cène.
La teneur de la prière d’intercession pourra être la suivante :
La reconnaissance au sujet
- du salut aussi offert, en vertu du sacrifice de Jésus-Christ, à des défunts non rachetés ;
- de l’accès qui, par la réception des sacrements, leur est aussi offert au royaume de Dieu et à la vie éternelle ;
- de l’intégration des âmes dans la communion avec Jésus-Christ, leur Seigneur et Sauveur.
Intercession en faveur des âmes prisonnières, afin
- qu’elles croient en Jésus-Christ et acceptent son Évangile, et qu’elles reconnaissent l’importance du ministère apostolique ;
- qu’elles obtiennent la force de se tourner vers Jésus-Christ, en toute confiance et humilité ;
- qu’elles aspirent à obtenir miséricorde auprès de Dieu et à recevoir les sacrements ;
- que Dieu leur accorde son amour et son attention et qu’elles reçoivent le salut en Jésus-Christ.
La prière d’intercession sera rehaussée par des contributions musicales.
Déroulement du service divin en faveur des défunts uniquement avec prière d’intercession :
- Dans le cas de services divins en faveur des défunts uniquement avec prière d’intercession, l’assemblée sera assise pour écouter les paroles d’introduction ainsi que l’intervention musicale introductive. Elle se lève pour la prière d’intercession et reste debout pendant l’intervention musicale finale.
- D’un point de vue spirituel, les contributions musicales doivent faire référence au thème de manière bien compréhensible.
Après la prière d’intercession, on procède soit à d’autres actes, soit (en règle générale) directement à la prière et la bénédiction finales.
4.6.3.2 Le service divin en faveur des défunts avec administration des sacrements
L’apostolat est responsable de la véritable administration des sacrements ; les sacrements sont administrés aux vivants et aux morts. En règle générale, l’apôtre-patriarche et les apôtres de district procèdent à ces actes.
Déroulement du service divin en faveur des défunts avec administration des sacrements :
- Les sacrements pour les défunts sont dispensés après la sainte cène qui est célébrée avec l’assemblée. Les calices restent ouverts jusqu’à la fin de l’acte.
- Les sacrements sont rehaussés par des contributions musicales. Les ministres qui reçoivent les sacrements en lieu et place des défunts s’approchent de l’autel avant la contribution musicale introductive et restent près de l’officiant-e jusqu’à la fin de la contribution musicale finale.
- Après la contribution musicale et les paroles introductives, l’assemblée est priée de se lever pour la dispensation des sacrements qui suivent, tels que le saint baptême d’eau, la sainte cène et le saint-scellé. Ensuite, l’officiant-e procède successivement aux différents actes sacramentels.
- L’assemblée se lève juste avant la dispensation des actes sacramentels pour les défunts et reste debout pendant l’intervention musicale finale.
- D’un point de vue spirituel, les contributions musicales introductives et finales doivent faire référence au thème de manière bien compréhensible.
Après l’administration des sacrements aux défunts, on procède soit à d’autres actes, soit (en règle générale) directement à la prière et la bénédiction finales.
[38] voir le point 4.5.1 Liturgie du service divin (version courte)