1. Le début du service divin
   • Cantique introductif
   • Introduction trinitaire
     « Au nom de Dieu, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. »
   • Prière introductive
   • Lecture de la parole biblique
   • Contribution musicale
   • Lecture biblique ^[33] (selon prescription)
     Paroles introductives recommandées : « Écoutons à présent une lecture biblique »
   • Prestation musicale après la lecture biblique (facultatif)
2. Partie prédication
   • La prédication
   • Prestation musicale lors du changement d’intervenant
   • Interventions à l’autel
   • Prestation musicale à l’issue de la prédication (facultatif)
3. Partie sacramentelle
   • Préparation au pardon des péchés et à la célébration du sacrement
     Si d’autres sacrements (saint baptême d’eau et saint-scellé) et/ou bénédictions (admission au sein de la communauté, confirmation) sont dispensés avant la sainte cène, il conviendra également d'attirer l’attention sur ces actes en guise de préparation.
   • Cantique de repentance ou moment de silence
   • Le « Notre Père »
     Paroles introductives recommandées : « Levons-nous pour réciter la prière que nous a enseignée notre Seigneur. »
   • Absolution :
     « Selon la mission que j’ai reçue de l’apôtre, mon mandant, je vous annonce [dans le cas de l’apôtre :  À présent, je vous annonce...] la bonne nouvelle : Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, le Fils du Dieu vivant, vos péchés vous sont pardonnés. La paix du Ressuscité soit avec vous ! Amen. »
   • Prière d’actions de grâces
   • Autres sacrements et actes
     • Saint baptême d’eau
     • Saint-scellé
     • Admission ou confirmation
   • Introduction à la célébration de la sainte cène
     Termes recommandés : « À présent, nous allons fêter la sainte cène. »
   • Ouverture des calices
     Termes recommandés : « À présent, la table du Seigneur est prête. »
   • Consécration des espèces de la sainte cène, accompagnée du geste de bénédiction :
     « Au nom de Dieu, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, je consacre le pain et le vin pour la sainte cène et j’y dépose le sacrifice unique de Jésus-Christ, valable en toute éternité. Car le Seigneur prit du pain et du vin, rendit grâces et dit : Ceci est mon corps, qui est donné pour vous. Ceci est mon sang, le sang de la nouvelle alliance, qui est répandu pour beaucoup, pour le pardon des péchés. Mangez et buvez ! Faites ceci en mémoire de moi. Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez ce vin, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il revienne. Amen ! »
   • L’officiant-e prend l’hostie consacrée. Ensuite, les autres ministres reçoivent la sainte cène.
   • Annonce des contributions musicales à la célébration de la sainte cène
   • Invitation à participer à la sainte cène:
     Paroles d’invitation recommandées : « À présent, le Seigneur nous invite à participer à la sainte cène. »
     Si des chrétiens non néo-apostoliques sont invités à la sainte cène, on pourra choisir la formulation suivante : « Sont invités tous les baptisés qui professent leur foi en Jésus-Christ comme étant le Seigneur, en sa mort, sa résurrection et son retour. »
   • Remise des calices
   • Dispensation de la sainte cène
     « Le corps et le sang de Jésus donnés pour toi. » ou
     « Le corps et le sang de Jésus donnés pour vous. » (aux adultes ayant des enfants qui ne prennent pas encore l’hostie eux-mêmes)
   • Sainte cène pour les défunts et, le cas échéant, autres sacrements pour les défunts
   • Fermeture des calices
4. Autres actes
   • Admission à la retraite, déliement de mandatements ou de nominations liés au ministère
   • Ordination, mandatement, nomination, confirmation
   • Déliement de services non liés au ministère et nomination à ceux-ci
   • Fiançailles, mariage, anniversaire de mariage
5. Fin du service divin
   • Prière finale
   • Bénédiction finale (avec geste de bénédiction):
     « Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ,l’amour de Dieu, et la communion du Saint-Esprit, soient avec vous tous ! Amen. » (II Corinthiens 13 : 13)
   • Prestation musicale finale

Les pièces liturgiques évoquées jusqu’ici correspondent au service divin principal.

On pourra aussi célébrer des services divins sans actes sacramentels : d’une manière générale, il s’agit de services divins sans célébration de la sainte cène ni autres actes sacramentels. Généralement, le service divin sans actes sacramentels comprend le début du service divin, la partie dédiée à la prédication et la fin du service divin.

Un autre cas particulier est décrit au point 4.6.2 Le service divin sans actes sacramentels avec réception de la sainte cène (service divin sans actes sacramentels avec réception de la sainte cène lors de périodes d’absence prolongée d’un-e ministre sacerdotal(e)).

En l’absence de ministres sacerdotaux, le service divin sans actes sacramentels peut aussi être célébré par des diacres.

Célébré en dehors des horaires réguliers des services divins principaux, le service divin sans actes sacramentels peut être prévu pour assurer la desserte de certains groupes de fidèles (services divins pour aînés ou de mariage, par exemple)

En cas de bénédictions prévues au cours de services divins sans actes sacramentels, celles-ci seront dispensées par des ministres sacerdotaux ou l’apôtre.