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Directives à l’usage des ministres
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- 4.1 Remarques générales sur le service divin
- 4.2 Ordres généraux
- 4.2.1 Ordres généraux: Préparation du lieu de culte
- 4.2.2 Ordres généraux: Programme pour la célébration des services divins
- 4.2.3 Ordres généraux: Accueil et prise de congé
- 4.2.4 Ordres généraux: Retransmission de services divins
- 4.3 Préparation spirituelle
- 4.4 Durée du service divin
- 4.5 Liturgie
- 4.5.1 Liturgie du service divin (version courte)
- 4.5.2 Explications au sujet de la liturgie
- 4.5.3 Dispositions liturgiques complémentaires
- 4.5.4 Exigences en matière de prédication
- 4.6 Les formes particulières du service divin
- 4.6.1 Le service divin sans actes sacramentels
- 4.6.2 Le service divin sans actes sacramentels avec réception de la sainte cène
- 4.6.3 Le service divin en faveur des défunts
- 4.6.4 Le service de dédicace
- 4.6.5 Le service de déconsécration
- 4.6.6 Le service nuptial
- 4.6.7 Le service funèbre
- 4.7 Dispensation des sacrements et bénédiction en dehors du service divin
4.5.4 Exigences en matière de prédication
La proclamation de la parole lors des services divins revêt une grande importance. La joie du retour de Jésus et de l’Évangile ainsi que l’amour pour Dieu et le prochain doivent être au premier plan. Les participants au service divin doivent pouvoir être en mesure de mettre en pratique les conseils concrets de la prédication dans la vie quotidienne.
Les ministres officient à la louange et à la gloire de Dieu, dans une attitude humble et en adoptant des gestes, une expression de visage, des mots et des expressions appropriés. L’assemblée doit pouvoir ressentir et percevoir l’activité du Saint-Esprit.
Il sera d’autant plus facile pour les participants de suivre la prédication si elle est structurée : introduction, partie principale et conclusion, le cas échéant, suivie d’un résumé. L’introduction doit permettre aux auditeurs de se sentir intégrés, qu’ils sont les bienvenus. La partie principale est consacrée à l’interprétation de la parole biblique. Le message du service divin doit être distinctement reconnaissable. À la fin de la prédication, les officiants peuvent résumer les contenus essentiels.