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Der Katechismus in Fragen & Antworten
- Vorwort
- Inhalt
- 715. Was verstehen wir unter Gebet?
- 716. Ist Beten notwendig?
- 717. Welche Hinweise gibt das Alte Testament zum Gebet?
- 718. Welche Hinweise gab Jesus zum Beten?
- 719. Was berichtet die Bibel über das Gebetsleben Jesu?
- 720. Was ist das „hohepriesterliche Gebet“?
- 721. Was wissen wir über das Gebet der ersten Christen?
- 722. Wie sollen wir beten?
- 723. Welchen Inhalt hat das Gebet?
- 724. Wie geschieht Anbetung?
- 725. Was beinhaltet der Dank im Gebet?
- 726. Welche Bitten tragen wir vor Gott?
- 727. Warum leisten wir Fürbitte?
- 728. Welche Wirkungen hat das Gebet?
- 729. Was ist „Opferbereitschaft“?
- 730. Was versteht man allgemein unter „Opfer“?
- 731. Wie verstehen wir unser „Opfer“?
- 732. Welche Bedeutung hat das Opfer im Alten Bund?
- 733. Welche Bedeutung hat das Opfer im Neuen Bund?
- 734. Wer ist das Vorbild der Opferbereitschaft?
- 735. Was ist der Grund für die Opferbereitschaft?
- 736. Wie zeigt sich Opferbereitschaft im Gemeindeleben?
- 737. Was ist ein „geistliches Opfer“?
- 738. In welchem Zusammenhang stehen Opfer und Segen?
- 739. Was ist die Ehe?
- 740. Was ist aus der Schöpfungsgeschichte zur Ehe zu entnehmen?
- 741. Welche Bedeutung hat der Ehesegen?
- 742. Welche Bedeutung hat der christliche Glaube für den Bestand der Ehe?
- 743. Welche Bedeutung hat die Sexualität in der Ehe?
- 744. Wie steht die Neuapostolische Kirche zur Familienplanung?
- 745. Wie steht die Neuapostolische Kirche zur Pflichterfüllung in Beruf und Gesellschaft?
- 746. Wie nimmt die Neuapostolische Kirche Verantwortung in der Gesellschaft wahr?
- 747. Betätigen sich neuapostolische Christen im öffentlichen Leben?
- 748. Welche Stellung hat die Neuapostolische Kirche zum Staat?
- 749. Wie ist das Verhältnis der Neuapostolischen Kirche zu anderen Kirchen, Religionsgemeinschaften und Religionen?
- 750. Wie ist das soziale Engagement der Neuapostolischen Kirche?
721. Was wissen wir über das Gebet der ersten Christen?
Die ersten Christen beteten in der Gemeinschaft: „Diese alle waren stets beieinander einmütig im Gebet samt den Frauen und Maria, der Mutter Jesu, und seinen Brüdern“ (Apostelgeschichte 1,14). Von intensiven Gebeten wird im Zusammenhang mit wesentlichen Geschehnissen berichtet, so beispielsweise bei der Erwählung des Matthias zum Apostel oder bei der Einsetzung der ersten sieben Diakone. Auch wurden die Apostel in Gefahrensituationen von Gebeten der Gemeinde begleitet (vgl. Apostelgeschichte 12,1-12).
Diakone: siehe Frage 470.
„Wir aber wollen ganz beim Gebet und beim Dienst des Wortes bleiben.“ (Apostelgeschichte 6,4)