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Der Katechismus in Fragen & Antworten
- Vorwort
- Inhalt
- 715. Was verstehen wir unter Gebet?
- 716. Ist Beten notwendig?
- 717. Welche Hinweise gibt das Alte Testament zum Gebet?
- 718. Welche Hinweise gab Jesus zum Beten?
- 719. Was berichtet die Bibel über das Gebetsleben Jesu?
- 720. Was ist das „hohepriesterliche Gebet“?
- 721. Was wissen wir über das Gebet der ersten Christen?
- 722. Wie sollen wir beten?
- 723. Welchen Inhalt hat das Gebet?
- 724. Wie geschieht Anbetung?
- 725. Was beinhaltet der Dank im Gebet?
- 726. Welche Bitten tragen wir vor Gott?
- 727. Warum leisten wir Fürbitte?
- 728. Welche Wirkungen hat das Gebet?
- 729. Was ist „Opferbereitschaft“?
- 730. Was versteht man allgemein unter „Opfer“?
- 731. Wie verstehen wir unser „Opfer“?
- 732. Welche Bedeutung hat das Opfer im Alten Bund?
- 733. Welche Bedeutung hat das Opfer im Neuen Bund?
- 734. Wer ist das Vorbild der Opferbereitschaft?
- 735. Was ist der Grund für die Opferbereitschaft?
- 736. Wie zeigt sich Opferbereitschaft im Gemeindeleben?
- 737. Was ist ein „geistliches Opfer“?
- 738. In welchem Zusammenhang stehen Opfer und Segen?
- 739. Was ist die Ehe?
- 740. Was ist aus der Schöpfungsgeschichte zur Ehe zu entnehmen?
- 741. Welche Bedeutung hat der Ehesegen?
- 742. Welche Bedeutung hat der christliche Glaube für den Bestand der Ehe?
- 743. Welche Bedeutung hat die Sexualität in der Ehe?
- 744. Wie steht die Neuapostolische Kirche zur Familienplanung?
- 745. Wie steht die Neuapostolische Kirche zur Pflichterfüllung in Beruf und Gesellschaft?
- 746. Wie nimmt die Neuapostolische Kirche Verantwortung in der Gesellschaft wahr?
- 747. Betätigen sich neuapostolische Christen im öffentlichen Leben?
- 748. Welche Stellung hat die Neuapostolische Kirche zum Staat?
- 749. Wie ist das Verhältnis der Neuapostolischen Kirche zu anderen Kirchen, Religionsgemeinschaften und Religionen?
- 750. Wie ist das soziale Engagement der Neuapostolischen Kirche?
733. Welche Bedeutung hat das Opfer im Neuen Bund?
Der alttestamentliche Opferdienst, der den Menschen mit Gott versöhnen sollte, hat durch das Opfer Christi seine Bedeutung verloren (vgl. Hebräer 8-10). Opfer im neutestamentlichen Sinn bedeutet, dass man sein Leben nach dem Evangelium führt. So rief Apostel Paulus die Christen auf, „dass ihr eure Leiber hingebt als ein Opfer, das lebendig, heilig und Gott wohlgefällig ist“ (Römer 12,1).
Neuer Bund: siehe Erläuterung zu Frage 175.
„Wo aber Vergebung der Sünden ist, da geschieht kein Opfer mehr für die Sünde.“ (Hebräer 10,18)